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离开了老羊皮的家，就回不去了，老羊皮是一个很有心机的人，他不想让更多的人看到他跟云初有紧密的联系，毕竟，居住在龟兹城里的唐人跟隋人都不怎么喜欢跟胡人打交道，尤其是唐人！

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

当然，这也跟白羊部的少女们各个面黄肌瘦，一点都不好看有好大的关系，至少，大尾巴羊的那种屁股，白羊部的少女们就不具备，一个都没有。

只不过，他才鼓捣了两下，就满嘴的血沫子。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

他还是想为这个人的气度喝一声彩。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

一个人的心有多大，那么他的餐桌就会有多大。

全世界的人都知道唐人好色，对于美丽的女人，不论你是哪一个种族的，只要足够美丽，就能一路畅通地进入长安，获得长安城里的勋贵，富豪，官员，百姓们的欢迎，最后变成长安，洛阳酒肆，饭馆，青楼……等等服务行业的从业人员。

婆润可汗在两年前派兵追捕过他，结果，一根狼毛都没有捉到。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

大海里的兔子执事

还有的人，则成了马贼……天山南北之所以会有如此多的马贼，强盗，这其中就有老羊皮奉献的力量。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

事实上，云初也没有心思搭理这些人，他如今归心似箭，只想着如何早点到长安寻找归属感，他连老羊皮循序渐进的法子都不肯接受，自然也不会接受这些地位低下的商贾们的帮助。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

就是要这样慢慢的融进去，就像一滴水掉进了江河湖海里，就像一只椋鸟混进了椋鸟群里，就像一只白色绵羊混进了白云般羊群里。

“云初，带我去长安吧。”

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

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