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坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

他蹲下来的时候就显得更加瘦小了，为了礼貌，云初只好一屁股坐在地上，这才可以平视老羊皮的眼睛。

所以，不如让阿史那贺鲁自己把这一千五百里的路走完，最好让他们的人聚合在一起，好让武侯大将军一鼓而灭。

这只老猴子明明不是唐人，偏偏比唐人更加的坚守唐人的礼制。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

“我就要吃旱獭——哇！”

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

塔里木河被称之为“无缰的野马”，意思是，这条河根本就没有确定的河道，想要流淌到哪里去，完全看这一年的水量充沛不充沛。

云初摇摇头道：“我要是也有这样好的一个姐夫，下场估计跟你是一样的。

无论如何，要在最短的时间里，熟悉大唐朝廷的运转方式，以及律法要求，尤其是对官员的律法要求。

所以，云初的那一番话是说给方正的姐夫们的，绝对不是方正本人，他只能充当一个传声筒，让他那些位高权重的姐夫们知晓，在龟兹大关令麾下，还有一个有一点脑子且愿意思考的小书吏——云初。

“没有更好地办法了吗？我总觉得落一个隋人身份，对我以后的路不太好。”

何远山忧虑的看了云初一眼，就离开了方正的衙门。

“修整龟兹城，而后收重税。”

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

主要职事是，户籍，记账，道路，驿所，逆旅，田畴，六畜，过所，竭符以及断人诉讼诸事。

对于这一点，云初深有体会，他所处的塞人部族，在过去的十三年中，也经历了颠沛流离的生活，经历了战乱与压榨，偏偏部族总人口好像并没有明显的减少，两百帐，一直都是两百帐，不增不减。

这种感觉是从什么时候开始的呢？

哪怕方正这个人读的书不算多，他也知道一些学问上的禁忌。

“云初啊，你一定要娶很多很多的美人，生很多很多的孩子，过最好，最好的日子，吃最好最好的食物，穿最好最好的衣裳。”

“流，氓，庶，盗，匪，贼，行商，巨贾你是哪一种？”

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