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只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

我很担心，用不了多长时间，就会起冲突。

就今日这锅汤饼，食材其实一点都不差，不论是麦面，还是羊肉，都是云某往日求之不得的食物，只是此等上好食材抵辱于奴隶人之手，可惜了。”

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

你应该骑上马，带领数不尽的武士去战场上寻找属于你的荣光，你应该成为万众瞩目的人，而不是整日里被部族里的那些旱獭一样无能的人喝骂你，殴打你，折磨你，并且羞辱你。”

羯斯噶没有把话说完就继续低下头喝茶，似乎接下来的话他不应该说。

所以，剩下的府兵们想要给家里传个信，往往只能带个口信回去，人言者信也，而人言最不可信，这就导致了很多悲剧的发生。

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

这些年跟随老羊皮寻找出路的少年人基本上都死在了石国的战笼里。

云初去不远处的小山上去砍柴了。

本来有些得意的刘雄见云初眼神不善，就一把捉住他的衣襟，把他提起来，面对面的怒吼道：“怎么，你不相信老子的话？”

云初跟塞来玛简单收拾一下就准备回去了。

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

只有一些不知所谓的隐士大儒才会教弟子这些不知所谓的学问。

塞来玛见过云初在部族猛士羯斯噶教导下挥刀的样子，不论是冬天，还是夏天，从不停歇。

同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

老羊皮小小瘦弱的身躯里突然爆发出一股强大的力量，将云初推了出去。

一个不愿意留在原来部族的人，尤其是武士，可以选择的活命之道其实不多。

何远山喝了一口浆水，拍着自己鼓鼓的肚皮给云初出了一个非常好的主意。

云初当然知道自己人微言轻，没有人会听他如此宏大的经济计划。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

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