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玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

事实上，云初也没有心思搭理这些人，他如今归心似箭，只想着如何早点到长安寻找归属感，他连老羊皮循序渐进的法子都不肯接受，自然也不会接受这些地位低下的商贾们的帮助。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

只是因为最终目的地是长安的缘故，云初选择相信这个人，毕竟，有远大目标的人，都不会坏到哪里去。

就连牧民们已经吃了几千年的牛羊肉，也是云初家制作出来的最好吃！

我很担心，用不了多长时间，就会起冲突。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

一个人的心有多大，那么他的餐桌就会有多大。

把东西放在最外边的一棵大桑树下安顿好，云初铺开纸张，背靠清凉的渠水，就让侯三去军营那边贴告示。

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

这种感觉是从什么时候开始的呢？

至于别的种族，比如回纥人，虽然同样是黑头发，却没有一个人认为他会是回纥人，甚至觉得起了这样的心思都是对唐人的不敬。

云初回头看看时时刻刻注视着汤锅的门子，马夫，更夫点头道：“确实如此。”

“羯斯噶为什么会死？”塞来玛有些惊惶。

他偏偏选择了最糟糕的一条路，在焉耆王被杀之后才想起来抵抗，又在抵抗了一半的时候，选择了投降……唐军攻城的时候有死伤，这个时候，不屠城又能干什么呢？

酷热的天气里，依旧有蒸汽冒出来，只是这些白气离开锅面，就消失了，白气消失了，浓郁的羊汤香味却会弥漫开来，钻进每一个人的心间。

云初想了一下，觉得人家这句话似乎没有说错，就再次点头致谢道：“照顾好塞来玛跟娜哈。”

对于掌固的回答云初很满意，从他的谈话中至少流露出来一个很明显的意思——自己跟他们是一伙的，尽管只是一个小人物。”

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

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