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今天不一样。

牧人家里都吃野菜，只有云初家会把野菜煮熟，切碎，加上野葱，野韭菜，盐巴，挤一点酸梅汁水，再用烧化的旱獭油泼一下再吃。

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

“修整龟兹城，而后收重税。”

与其说娜哈是塞来玛的女儿，还不如说娜哈是云初的孩子，毕竟，这个孩子从生下来基本上都是他在照料。

云初把家里所有披在身上的取暖物都披在塞来玛的身上，小小的娜哈则藏身在塞来玛的袍子里。

“给我一个准话，这关系到能不能活命，我不想在这件事上犯下半点错误。”

如果是在找不到柴火的草原上，云初还是能理解的，但是，这里是天山脚下，柴火并不是找不到。

最近，老羊皮应该忍耐不住了，事实上，三年前，老羊皮就希望云初跟他走。

“多了三十头羊，我们的日子就好过了，云初，你不用离开了，我们有足够多的羊，可以过上好日子。”

此人到来做的第一件事，就是关起门来，将雄踞龟兹的大关令方正差点给殴打成方的。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初抬头道：“怎么说？”

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

羊日下的，跟狼日下的是有着天壤之别的。

“可是，十三岁的回纥人已经是男子汉了，可以找女人，可以打仗，可以放牧，可以有自己的帐篷了。”

不过，这也不算什么，总归是云初获利了。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

刘天成老师一直认为，在中国，人这一生想要有所成就，必须剖析权力，认识权力，尊重权力，而后才能使用权力。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

“你知道要帮多少人写家书，你能忙的过来吗？”

【编辑:鲍美利】