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一个身材曼妙，却皮肤黧黑的舞娘正在欢快的舞蹈着，西域舞娘们表现舞蹈魅力的时候，一般都是不穿衣服的，最多在跨间绑一些布，奢侈一些的会绑一些绸子，还会把这些布或者绸子扎成花朵，或者蝴蝶模样。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

离开了老羊皮的家，就回不去了，老羊皮是一个很有心机的人，他不想让更多的人看到他跟云初有紧密的联系，毕竟，居住在龟兹城里的唐人跟隋人都不怎么喜欢跟胡人打交道，尤其是唐人！

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

云初不明白自己一张纯粹的唐人长相，为什么会影响到长着一头淡黄色头发，两个绿色眼珠的娜哈的长相，觉得这纯粹是塞来玛用娜哈的长相来隐瞒云初来路的一个计谋。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

“哥哥，哥哥，大沟里死了好多人，葛璐萨家的人跟挥食狞家的人统统死光了。

这是一声真正的晚安。

娜哈炮弹一般的冲进云初的怀里，同时还发出了撕心裂肺的哭喊声。

所以，他就去了居住在不远处的门子那里，准备借一些工具，把门窗开大一些。

“我没有钱……”

我很担心，用不了多长时间，就会起冲突。

何远山是一个相对斯文的人，他吃饭的样子不像方正那么野蛮，只不过，当第一口面入口之后，他吃饭的速度就不知不觉的变快了，丝毫不比方正西里呼噜吃饭的速度慢，甚至更快，因为他不说话。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

羯斯噶是这个族群里少有的聪明人，面临这种大变革的时候，还知道跑过来暗示一下，看起来他真的很爱塞来玛跟娜哈。

最后，只能当隐士高人。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

老羊皮猴子一般的圆眼睛慢慢有了一些雾气，看得出来，他这个时候非常的伤感。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

第三章：美食不可辜负！

云初觉得自己可能办不到……

现在，塞来玛觉得云初很想杀死那个肥猪一样的葛萨璐！

【编辑:鲍美利】