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至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

峨眉山的猴子会用这种眼睛看着你，再抢夺你的食物，水，以及任何它们想要的东西。

“你要做什么呢？”

今天不一样。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

从面貌凶恶的刘雄口中说出来，他只觉得这是一个下流的玩笑，转过头就忘记了。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

等两人跑回龟兹城，隔着空空如也的城门洞子看去，那条细细的黑线已经变成了一股黑色的波涛。

对于他追随玄奘去天竺的事情，云初表示保留意见，但是呢，就是从他口中，云初第一次用高空俯视的方式了解了西域这片广袤的大地。

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

“还有什么困难吗？”

老羊皮没头没尾的道出了自己的名字，云初听不懂，却没有发问，这个时候，就需要老羊皮自己把话说出来，一旦打断他的思绪，他可能就不愿意说了。

“我总觉得是你杀死了他们。”

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

现在，云初不能确定的是，老羊皮到底是要送他进战笼还是去当马贼，不过呢，从老羊皮在他身上投入来看，目标应该是——大唐。

西域之地从来没有过片刻的安宁，这里总是在打仗，也总有打不完的仗。

【编辑:鲍美利】