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就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初比较看好后者。

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

习惯性的越过酣睡的方正，云初坐到了角落里的矮几边上，掀开了自己准备要看的文书，抛弃杂念，认真的阅读起来。

云初缴纳了一把金斧头，所以，大家从此之后就亲密如一家，再也不分彼此。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

老羊皮懒懒的道：“我们有更加重要的事情要去做，没时间把这些漂亮的小伙子们卖一个更好地价钱。”

足月生产的孩子就是比那些被木棒擀出来的孩子强。

听方正这样说，云初松了一口气，把两份文书归档之后，就离炭火一般灼热的方正远远地靠在门口道：“这就是说，要用城里的这些胡人当劳工喽？”

是不是大关令又拿出自家姐妹准备嫁给你？”

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

云初在这个世界第一次睁开眼睛的时候，回纥人就是唐军的仆从。

“三年前，唐将阿史那社尔击斩焉耆王阿那支，破龟兹于多褐城，虏其王布失毕，从此，龟兹城就再也没有过城门。”

云初不知道睿智的老羊皮为什么又会说这种没头没脑的话，正在他绞尽脑汁的想着怎么回答的时候，又听到老羊皮说。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

所以，我去大唐，你就该跟我一起去，我修佛没有修好，玄奘修的很好，让他看看你，是不是那个僧人口中的有意思。”

美味的食物就是有这样的魅力，他可以让人的嘴回归本来面目，用来品尝美味的食物，而不是说一些让人感到不舒服的话语。

【编辑:鲍美利】