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人只要有点良心，就会经常性的陷入这种两难之中，为了不让方正太为难，云初组织了一下语言道。

云初瞅瞅塞来玛，见她早就做出了一副抬头挺胸的模样，就很自然的道：“必须跟你年轻时一样的女人才成。”

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

没有人怀疑这位大阿波为什么会死。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

“我会战死在这里！”何远山用死人的衣衫擦拭着他的铜锤，语气淡漠而平静，跟平日里的聊天没有任何差别。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初把眼睛里噙着两大泡眼泪的娜哈抱在怀里，替她擦掉眼泪，又把塞来玛刚刚穿好的羊肉重新插在炭火周围，好像完全没有感受到屈辱一般对羯斯噶道：“你有机会成为大阿波吗？

老羊皮站在人群中回头瞅着云初道：“何苦来哉！”

云初瞅瞅何远山道：“突厥奸细是吧？”

云初笑道：“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

云初伸手道：“文书拿来我看看。”

这种假设云初都懒得想，这一路上的强盗，马贼以及平时是牧人，遇见云初这种零散旅客就变成强盗的族群要是少于三千股，云初就当这个天下已经完全太平了。

塞来玛说的越是激动，云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

“给我五百个铜钱，这东西就归你了。”

不管是谁跟着玄奘和尚在西域，在天竺，同呼吸共命运一般的朝夕相处了十七年之后，都会成为一个和尚的。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

每当歌姬用雪白纤细的手指拨动箜篌的时候，每当游吟歌者唱起《乌古斯传》赞颂回纥人的祖先的时候，在部族最勇猛的少年身边，就会出现一个身材矮小的老者。

云初粗暴地将娜哈丢到后背上，拍拍身边的黑眼窝公羊。

所以，云初的那一番话是说给方正的姐夫们的，绝对不是方正本人，他只能充当一个传声筒，让他那些位高权重的姐夫们知晓，在龟兹大关令麾下，还有一个有一点脑子且愿意思考的小书吏——云初。

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