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方正钦佩的瞅着云初道：“你觉得我们……不，你们有胜算吗？”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

比粟特勤成了比粟可汗，羯斯噶很自然的成了云初他们这两百帐牧人的新的大阿波。

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

“云初！我没有碰你的羊！”

塞人之所以能称之为回纥人，是塞人一族用五百个美女，好几万只羊，几千头牛，几百头骆驼，以及几百匹上好的战马换来的。

这一刻，云初觉得身边那些胡人的表情无比的诡异，眼神中透着凶光。

两边的商贾们翘着脚目送云初离开，说真的，他们也很想知道这个好看的娃子为何会孤身出现在这里。

这样一来呢，就保证了牧民们饲养的牛羊的种群的多样性，保证了牛羊繁育的时候，会不断地优化，而不至于因为血统过于单一而逐步凋零。

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

少年人，就该有少年人的模样。

其实儿子娶母亲并不代表儿子可以娶自己的亲生母亲，但是，一些铁勒人好像不怎么在乎，后来好像执行这条禁令的人不太多，再后来，就没有人在乎了。

说完话就拨转马头重新回到看热闹的人群里去了。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

“如果你的融入唐人的速度够快，就以仆人的名义带我去长安，如果你融入唐人的速度慢，那就带着我的骨灰去长安，并亲手把我的骨灰送到玄奘的面前。”

“你是一个真正的武士，而一个真正的武士就不该去睡大尾巴羊，离开这里，我带你去寻找草原上最美的女人，引导你的手去抚摸那些滑腻温暖而又雪白的身体，只有当你在她们身上驰骋的时候，你才会觉得你是一个真正的武士。”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

羯斯噶高傲的道：“她们从今往后将是我大阿波帐篷里的女人，谁敢伤害她们？

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

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