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昔日多少还有几分繁华的龟兹大市场，如今连鬼影子都看不见几个，何远山这一次发狠了，就连在集市上跳舞的胡姬都要上到城墙上搬运木料跟石块。

给人写家信是一件非常有趣的事情，充分满足了云初的八卦欲望，同时也让他了解了唐人是如何处理家事的。

尽管何远山挥动着皮鞭不断地抽打民夫，刘雄咆哮的声音不断地在城墙上响起，却不能带给云初任何安全的感觉。

“隋人已经失去了他们的王朝，我现在跟隋人混在一起有可能变成唐人吗？”云初问道。

这些人就是喜欢干一些让自己一时痛快的事情，反正我死之后管他洪水滔天。

万马奔腾的场面云初怎么看都看不够，尤其是夕阳下的马群披着金光，雄壮的四肢高昂着的马头，就像这人世间没有任何物事能够阻挡它一般，满满的力量美。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

云初现在连大唐白丁都不算，他是铁勒回纥人，还是铁勒回纥人中，完全不以勇猛著称于世的塞人！

何远山这人真是聪明，立刻举一反三的道：“这么说，我们兄弟以后只要把金子变成马鞍子，马嚼子，变成车轴，车辕，混在大军之中，岂不是就能瞒天过海？”

埋葬的时候还要用刀子割破脸流血，表示对死者的哀悼跟刚刚死亡时候一样，非常的痛苦以及麻烦。

打过七八顿之后，他们终于学会了，也明白了，想不挨打，要把屁股最好看的大尾巴羊献给云初……

“以后不许这样跟人说话！”云初觉得自己的教育任务似乎更加得繁重了。

几个人吃完了美味又有名的醋芹，啃了皇帝现在都没办法经常吃的牛肉，又一人用了两碗羊肉面片溜溜缝。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

而羯斯噶仅仅是想把他赶走，这已经非常非常的仁慈了。

塞人干活就是这样的，不但简陋还不好看。

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