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老羊皮的家有床，还是两头上翘的胡床，床上堆满了各种皮草跟织物，云初躺上去的时候，宛若陷入了云彩。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

以上思考，全在电光火石之间。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

这本来是一件很普通的事情，只是睡冬的时间实在是太长了，人们过于寂寞，难免会发生很多奇奇怪怪的感情。

云初点点头，表示明白，不过，就在他准备低头的那一瞬间他又问道：“你恨玄奘和尚吗？”

“不，既然我以后要在大唐生活，我认为从一开始就不该沾染任何不该沾染的身份。”

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

老羊皮就是这一带最著名的人贩子。

云初这个回纥人身份是他那个明明有着一身惨白皮肤，栗色头发，绿眼珠的塞人母亲强加给他的。

看过居住地之后，云初多少有些疑惑，这里的桑树巨大的让人难以置信！

如此，才能达成你的目的。

“我们可以回去了，如果羯斯噶成了大阿波，我就要离开部族，如果羯斯噶死了，我就继续留下来。”

所以，一般情况下，这种人都会躲起来，偷偷地读书，读所有能读到的书，读所有该读不该读的书，不知不觉的把自己弄成了一个满肚子学问的异类。

如果修好了城墙，城门，再收重税，这是给我们自己找麻烦呢，那时候，你不可能再有时间睡懒觉，我也没有时间发呆了。”

方正很自然的离开座位，就在他的身后，有一个芦苇蒲团，一张矮几，上面有他需要的笔墨纸砚。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

最后，只能当隐士高人。

老羊皮摇头道：“我们是戈壁上的旱獭，最好生活在地底下，不要在地面上久留，否则，雄鹰会杀死旱獭。”

“这些人你怎么便宜处理掉了？这好像不太符合你平日的行为。”

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