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这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

尤其是云初烧的旱獭，早就被有幸品尝过的牧人们赞颂为只有神才配享用的美食。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

夏日凉快，那么，冬日必定很暖和。不过，也就只有这样的好处了，除过居住功能之外，再无其它辅助功能。

五年了，云初学习的速度很快，甚至远远超越了老羊皮的期望。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

所以，每年都有很多回纥女子主动走进狼群，希望能被狼王看上……

这一套云初以前就运用的炉火纯青，要不然也不会才二十八岁的年龄就获得重用。

坎儿井对于这一代的西域人来说比生命还要重要，每一年，每一天，总有人在挖掘坎儿井，有了这个东西，荒凉的戈壁上就会花果飘香。

娜哈就是一个美丽的回纥少女！

云初握住塞来玛的手笑道：“我不想当回纥人了，可以吗？”

老家伙精通梵文，吐火罗语，突厥语，最要命的是，他还能说得一口流利的大唐长安官话！写得一手漂亮的毛笔字，笔法甚至是长安最流行的飞白。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初将双脚浸泡在冰凉的渠水里，笑吟吟的瞅着侯三带来的一群府兵。

云初把一根足够肥硕的羊肉串递给羯斯噶之后，就在其余的羊肉串上重新洒了一些乌头粉增加羊肉的鲜味。

因为目的不同的原因，帮助虽然表面上不接受，却从内心里感激这些人，但凡有人像你释放善意，就一定要赶紧兜住，这种机会非常的珍贵，这一点云初心里如同明镜一般，更何况，这种珍贵的情愫从来都不分阶级。

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