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天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

于是，在一个阳光明媚的上午，在一个春草青青的山坡上，云初举起了巴掌，娜哈撕心裂肺的哭声再一次响起。云初知道自己不是母亲塞来玛的亲生儿子，娜哈才是她的亲生闺女。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

那些商贾们不能入仕，没有永业田，嫁闺女连马车都不能坐，已经够可怜了，万里迢迢的背点货物来西域贩卖，赚一点血汗钱，就不要折腾他们了。”

“他们为什么不在城里驻扎，而是在边上重新修建城池呢？”

下雨，牧人也是不会害怕的，雨水最多打湿皮袍的外层，只要肯多活动，死不了。

这本来是一件很普通的事情，只是睡冬的时间实在是太长了，人们过于寂寞，难免会发生很多奇奇怪怪的感情。

美丽的女人其实根本就不属于普通回纥人，女孩子只要到了八岁，就能看出美丽与否了。

而他因为已经成年，变成了这两人爱情路上的羁绊。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

战斗进行了不到一刻钟，更多的府兵从街道的两边出现，且缓缓向街道中段挤压。

但是，塞来玛坚持认为黑眼珠，黑头发，黄皮肤的云初是她怀胎九月所生，是她亲眼看到云初从她肠子里爬出来的……所以，作为被饲养者，云初也不好提出什么反对意见。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

大唐商贾，说起来真是一群可怜人，拥有财产，在门阀高姓们的眼中却连最起码的尊重都得不到，而且，他们的财产如果没有强大的后台，连保住都成问题。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

等回到休憩的房间之后，云初脸上的笑容就慢慢的消退了。

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

老羊皮摇头道：“我们是戈壁上的旱獭，最好生活在地底下，不要在地面上久留，否则，雄鹰会杀死旱獭。”

府兵们打仗不仅仅是勇猛向前，躲在何远山背后漫步战场的云初很快就发现，那些府兵们竟然分散开来，不知什么时候开始各自统领七八个胡人武士，将偌大的集市街给分割成十几个小一点的战场，且相互支援，相互依靠，与人数差不多的突厥人鏖战，隐隐占了上风。

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