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云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

药材他认识其中的雪莲，甘草，黄芪，矿石粉末，他认识其中的小升丹，跟雄黄粉，其余的一些颜色湛蓝，或者玫红，或者乌青的粉末他就不认识了。

谁说胡人就随意浪费粮食了？至少他没见过，塞来玛啃过的骨头狗都不吃，娜哈吃旱獭的时候，连掉在羊皮上的肉渣子都不放过，甚至会趴下去舔羊皮上残存的旱獭油脂。

漫长的婴儿时光，让他只能进行漫长的思考，漫长的等待。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

方正点点头道：“是啊，人去当劳工修城，修城门，带来的牲畜，粮食，会被就地征收，充当军粮。”

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

酒水的口味已经定性，云初没办法更改，至于醋芹，云初有更加高级的吃法。

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

云初，我觉得你从这些人遗留下来的文书中挑选一个认祖归宗算了，这对你有好处，对于那个死人家族来说也有极大的好处。

云初的餐桌上不能仅仅有塞来玛，娜哈，牛羊，牧场，还应该有更多更多的东西。

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

砍突厥人的次数远比以前被突厥人砍的次数多了很多，砍铁勒部其余部族的次数也比以前多很多。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

再有两天，就是驿站的快马来收取信件的日子，这个时候，应该有很多人都想跟家里报个平安吧。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

“洗的真仔细啊……你看，你看，又朝胯下招呼，那地方这小子已经洗了三遍了吧？”

亡国之人的隋人在龟兹城里谨小慎微，绝对不会培育出这样出彩且自信的子弟。

知道了商州府兵跟家人交往的方式，也就基本上明白了此时关中的人情风俗，不至于回到关中之后露怯。

每月朔望日，自然有牙人把钱交上来，四千贯！”

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