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帐篷里的火塘火光熊熊，即便是如此，塞来玛跟娜哈两人依旧冷得瑟瑟发抖，单薄的牛皮帐篷根本就抵挡不住外边的寒气。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

按照他的要求，城里剩余的两千四百多个胡人每个人都需要从那些突厥人身上切下一块肉下来，然后放在旁边烧开水的铁锅里把肉涮一涮，再吞下去。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

所以，王廷会把人群打散，重新建立一个个小部族，这样一来，血脉的联系就更加的薄弱了。

如果我是唐人，不论我是谁家的孩子，都会效忠自己的族群。”

“记得先去水渠边上洗个澡……好好洗，把你黑油油的脖子洗干净！

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

给人写家信是一件非常有趣的事情，充分满足了云初的八卦欲望，同时也让他了解了唐人是如何处理家事的。

如此，才能达成你的目的。

五年前，我在白羊部看到你之后，发现你是我找到的人跟事情中最有意思的。

然后，性情淑均的云初就进入了他的视线，他不想让这个与他极度相似的孩子再过与他同样痛苦地人生。

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

出去撒尿的娜哈回来了，也带来了一个不怎么让人惊讶的问题。

“嗷嗷——”

羯斯噶眼中寒芒一闪，低声道：“你知道的，葛璐萨有十一个儿子。”

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

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