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云初看看斧头上的纹饰，觉得五百个钱其实不贵，这种东西应该是仪仗队用的东西。

云初听得愣住了，马上就醒悟过来，对塞来玛道：“塞来玛，你真地要进羯斯噶的帐篷吗？”

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

云初觉得自己可能办不到……

尽管我养育了你十三年，却从来都不明白你是一个怎样的人。

“那是坎儿井里流出来的水，如果你认为坎儿井也是地道的话，它就是。”

“你要去找老羊皮是不是？”塞来玛又关心起云初的出路了。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

渐渐地，大家就不怎么关注战场了。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

总体上来说，唐初的吏治还算是清明的，唐初官吏的个人操守还是基本上可以信得过的。

这样做非常的恶毒，也非常的不合适，但是呢，云初认为是合适的，只有经历了这么多磨难娶到塞来玛，羯斯噶才会珍惜。

“六道轮回之下，你所珍视的东西最终都会以一种残酷的方式被毁灭。

老羊皮皱眉道：“不能肯定，玄奘离开让我留下来，就是想要看看那个有意思的事情是什么。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

羯斯噶的身份似乎有了很大的变化，跟塞来玛跟娜哈亲昵完毕之后，朝那些全副武装的闲汉们招呼一声，就骑马走了，从他们离去的方向来看，应该是去可汗居住的王庭。

这是一种非常平和的权力交接方式，十多万人的回纥部落为这一次的权力交接仅仅死了不到一千人，可见，比粟特勤在这之前做了非常多的工作。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

穿的花团锦簇烧包的老羊皮蜷缩在一张卧榻上，卧榻周围的图案是云纹跟蝙蝠，不带一点西域特色，应该是来自于大唐。

方正一边喝酒，一边看云初在他的腿上施为，不喊痛，也不叫唤，就是低着头喝酒。像是在做一个很痛苦的决定。

面对保持沉默的云初，胖子方正对随从吩咐道：“请兵曹跟壶正两位过来。”

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