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放心，我姐夫明天就带人来了。”

“羯斯噶应该不会出事。”

开始的时候，云初很不理解它们这种主动找揍的行为，在回纥部落待的时间长了，他也算是看出来了一点门道。

说罢就朝坐在正中间的方正拱手道：“关令，求按照罪囚处理便是，如此，没有后患。”

等了片刻，才要灌水，他的心却剧烈的疼痛起来，一截雪亮的刀尖从他胸口突兀的钻出来，并有一串血珠子顺着刀尖快速的流淌进清水里，来不及染红渠水，就被更多的清水给冲刷的干干净净。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

这样的少年人，一般会被老羊皮送去战笼碰碰运气，战死了，石国的人会给老羊皮一袋金沙，如果侥幸胜利了，老羊皮能拿到更多。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

就在云初给枣红马刷毛培养感情的时候，老羊皮再一次来到了这个小小的塞人部落。

由此可以看的出来，方正这个大关令还是很惜命的。

两个几乎一样肥壮的家伙重重地撞在一起，娜哈明显以身高优势取胜，双手勒住旱獭的脖子，焦急地对云初大喊：“哥哥，快点烧火。”

云初笑道：“要走一起走。”

尽管老羊皮说的话还没有得到云初的印证，这并不妨碍老羊皮是一位见多识广的智者。

“你早就知道要打仗了是吗？”

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

如此漫长的时光，没有给让他学会仁爱，只是让他从一个婴儿角度看够了这个世界的丑恶。

这个方法挺好的可以缩短你成为唐人的进程。”

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

城里死人太多，当然就不适合屯军了，是担心发生瘟疫什么的。

【编辑:鲍美利】