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以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

把塞来玛看的比生命还重要，这不是羯斯噶口头上的说辞，而是实实在在的行动。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

“你要去找老羊皮是不是？”塞来玛又关心起云初的出路了。

两边的商贾们翘着脚目送云初离开，说真的，他们也很想知道这个好看的娃子为何会孤身出现在这里。

“我在等你来。”云初收好刷子，把身体站的笔直。

文书是不同的！

裴东风说完话，也不理睬跪在地上的何远山几人，抬腿就上了战马，直奔折冲府第九团去了。

有些文书被潮气侵染的已经结成一团了，字迹也模糊不清，按照方正的说法这些文书早就该销毁了。

所以，一般情况下，这种人都会躲起来，偷偷地读书，读所有能读到的书，读所有该读不该读的书，不知不觉的把自己弄成了一个满肚子学问的异类。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

塞来玛跟别的回纥女人一样，只会生孩子，不会养孩子，假如不是有云初在，娜哈这个孩子早就夭折八回了。

云初抱着双手在胸前，谦恭受教。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

“唐人就该穿唐人的衣衫看起来才好看，你穿皮衣一点都不彪悍，不好看。”

何远山冷声道：“你还不是唐人呢，论什么君子，奴隶！”

云初没有听见他们说笑自己的话，洗漱过后，就把面团揉好用一个陶瓮扣起来。

兵曹刘雄道：“除长安，万年两县之人多黑齿！”

心头鄙夷的念头才起来，他没来由的想起很久很久以前，那些离开中原去了番邦的人，好像也是这个模样。

“就像眼前这一锅汤饼？”

本来有些得意的刘雄见云初眼神不善，就一把捉住他的衣襟，把他提起来，面对面的怒吼道：“怎么，你不相信老子的话？”

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