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云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

从这一刻起，自己终于可以回归故里了，可以去那个在牧人口中宛若天堂一般的大唐去看看。

云初转过头不想面对着方正累累垂垂的东西说话。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

云初冷冷的看了刘雄一眼道：“君子远庖厨，今天给你做这一顿吃食，是为了让你们区分一下什么是君子食，什么是奴隶食，可不是为了让你满足口腹之欲的。

方正一群人吃的唏哩呼噜的，好像锅里的东西是难得的美味，只有云初一个人瞅着面前的饭碗长吁短叹。

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

娜哈已经起床了，正坐在帐篷口的老羊皮上抓石子玩耍，如果仔细看的话，就能看到娜哈玩耍的石头各个晶莹剔透，且白的如同凝固的羊脂一般，表面还似乎流淌着温润的光泽。

羯斯噶是真的很喜欢塞来玛，为了塞来玛他甚至可以不要自己的生命。

方正大笑道：“怎么没干？其实就不用干，龟兹城中没有哪一个驴日下的敢贪墨老子的钱。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

稍微休憩了一会，他就顶着大太阳回到那个破烂的衙门继续整理文书去了。

老羊皮是云初见过的最老，最老的一个胡人！

不过，这也不算什么，总归是云初获利了。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

娜哈跟往常一样，习惯性的骑坐在云初的脖子上，双手抓着云初的新蹼头，大声的喊着“驾驾驾。”

西州刺史则是一个叫做何书同的一个四品官，从文书上来看，此人的存在感很低。出自西州刺史府的文书大多是刺史属下的司户发布的。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

虽然很冒险，从收益上来讲，应该是最快的。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

“流，氓，庶，盗，匪，贼，行商，巨贾你是哪一种？”

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