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斑头雁排着队落进草蜢湖的时候，很像是机群落地，没有慌乱，没有争夺，下落的时候简单而有序。

“你要去找老羊皮是不是？”塞来玛又关心起云初的出路了。

事实上，就方正这种在龟兹边缘之地当小官的人，是没有资格使用加香墨条的，云初之所以会如此痴迷，完全是因为他再一次接触到了文明。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

云初编好了皮鞭，就把这东西泡进化开的温热牛油里，等牛皮完全被牛油浸软之后，打散，再编织一次，这样处理过的牛皮鞭子就不容易皴裂，能用更长的时间。

云初转身就对给羯斯噶捏肩膀的塞来玛道：“收拾好皮子，我今晚带你们去熏旱獭。”

云初觉得自己可能成不了这个英雄，没有任何可能在这种局面下成为大唐的少年英雄，最终一飞冲天，登上凌烟阁。

跟一般的回纥人烧烤跟炖煮旱獭肉不同，云初有自己独特的烹调方式。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

唐人的官衙自然也是夯土房子，进去之后才发现这种狭**仄的房子其实也是有好处的，那就是在烈日下比较凉快。

米满就站在帐篷边上，羡慕的看着云初骑着马从他帐篷前边走过，看得出来，他好几次都想跟上来，最后，不知为什么，还是安静的背靠着帐篷坐了下来。

这种感觉很不对劲！

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

大唐官员们相互往来送礼的时候，有一段时间曾经非常盛行赠送这个文贞菜，直到太宗皇帝因为《起居注》的事情差点被气死，用鞭子狠狠抽了魏征墓碑之后，互赠文贞菜这个风潮才慢慢的平缓下来。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

至于三转军功是个什么概念呢？

“以后不许这样跟人说话！”云初觉得自己的教育任务似乎更加得繁重了。

云初愣了一下，方正绝对不是在介绍他的上官，而是另有原因。

人的消化器官远比牲口跟野兽的消化器官来的精致，因此上，人排泄出来的消化物，对于很多动物来说有很好的二次利用的价值。

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