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云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

云初皱着眉头看着方正垃圾堆一般的文牍跟文书，叹口气道：“太乱了，这是对文字的不敬，也是对职事的不敬。”

云初想了一下，觉得人家这句话似乎没有说错，就再次点头致谢道：“照顾好塞来玛跟娜哈。”

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

云初点点头道：“你说的很对，必须尽快跑路，不能在这里久留。”

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

云初的心很是安静，几乎没有起任何的波澜。

她想扑上来，只是云初那一身整齐的唐人官服让她生生的止住了脚步。

不一会，就给自己开出来了一个大窗户，门楣也被斩掉了，还有时间用柔软的桑树条子给自己编织一个窗户，还给大门用桑条延伸了一段，这样，他就有了一个门。

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

两个护卫见云初陷入梦魇不可自拔，其中一个就架着云初的胳膊带着他向前走，另一个护卫则牵着枣红马跟在后边。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

当云初出现在她们面前的时候，第一个发现云初存在的不是自称视力极好可以看清楚天上老鹰模样的塞来玛，更不是闻着味道就能知道云初在那里的娜哈，而是一只猥琐的肥旱獭。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

他以前就不会写毛笔字，是老羊皮一笔一划的在沙盘上教出来的，后来，还找了很多的纸张，毛笔供云初联系书法。

直到娜哈被云初拔光丢进大锅里，娜哈这才如梦初醒一般大声哭泣起来，她一点都不喜欢洗澡。

人死了，还会有孩子诞生，再成长成男子汉，城池被毁掉了，这并不重要，只要有坎儿井，这个地方有会在很短的时间里重新变得繁荣。

“胡说呢，贞观四年，萧后与前隋元德太子背突厥而返归中原，草原上，戈壁上，就不再有所谓的隋人勋贵了，这个娃子的事情要从长计议。”

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

至于三转军功是个什么概念呢？

【编辑:鲍美利】