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与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

面对塞来玛莫名其妙的第六感，云初只好停下忙碌的双手道：“我都没有靠近过他们父子。”

何远山一口气喝掉了一壶酒，把酒壶还给云初，在他肩膀上拍拍道：“这座城是属于死人的城，你这种活人如果能不进来，就不要进来。”

这也太唯心了吧？

用刀子刮掉烤焦的毛皮，一个黄澄澄的类似挂炉烤鸭的食物就出现在人们的面前。

这一点，一定要清楚。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

第四章：我不想当回纥人了

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

脏东西抽出来之后再把旱獭的屁眼缝合好，再砍掉旱獭的头，这样就有了一个天然的皮口袋。

食物绝对不是其中的主角。

短短三天时间，龟兹城里的人都知道城里来了一个干净而又漂亮的唐人少年郎。

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

脑袋可以拿回去炫耀，或者堆成人头塔，让别的胡人部族们害怕，以为这群回纥人又杀了好多好多敌人。

“我当然早就知道，在过去的一年半时间里，阿史那贺鲁从我手里买了那么多的少年人，如果他不是确定这些多余出来的人口会被他消耗掉，他疯了才会购买超过他部族接纳上限的少年人。

“走了，跟方正一起走的。”

大关令衙门就不缺少牛羊肉，所以，云初一整天都在弄牛肉干，羊肉干，跟牛油炒面。

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