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“龟兹镇第九折冲府兵营大门外五百步的地方有一家隋人开的食肆，名字叫长安食肆。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

云初见随从还从背包里拿出来了两件绣着五毒图案的肚兜，就红着脸夺过来，重新塞背包里。

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

本来有些得意的刘雄见云初眼神不善，就一把捉住他的衣襟，把他提起来，面对面的怒吼道：“怎么，你不相信老子的话？”

“他们身上的味道不对。”云初瞅着方正理所当然的道。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

瞅着勐撒卡得意洋洋地拿着一大把烤羊肉离开，羯斯噶皱眉道：“也不能这么没脾气吧？”

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

最后，只能当隐士高人。

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

他今天的任务很重，身为书吏，首先要做的就是要把官衙里堆积如山的文书分门别类的整理好，编好号码，到时候方便存取。

两人说着话，就从龟兹城墙上突兀出现的一个巨大缺口处离开了龟兹城，那一处浓阴之地就在城外，距离军营不过一里地。

说完就沉入了地底。”

由此可以看的出来，方正这个大关令还是很惜命的。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

老羊皮的话在云初耳边响起，云初的注意力却全在这些骑兵身上，导致老羊皮赞美唐军的话如同画外音。

玄奘虽然是一个和尚，却也是一个资深读书人，他的研墨手法被老羊皮完整的继承了，所以，云初的研墨手法也自然变成了玄奘的手法。

兵曹刘雄道：“除长安，万年两县之人多黑齿！”

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

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