留在富士康的人
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瞅着勐撒卡得意洋洋地拿着一大把烤羊肉离开,羯斯噶皱眉道:“也不能这么没脾气吧?”
“这是我的家传宝物!”老兵嘟囔着摊开手。
环境没有太大的变化,人却多了起来,道路上满是驼队与成群的牛羊。
说罢,就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道:“唐人的衣服上就不该有灰尘。”
“云初啊,你一定要娶很多很多的美人,生很多很多的孩子,过最好,最好的日子,吃最好最好的食物,穿最好最好的衣裳。”
这么多年以来,死在战笼里的武士数不胜数。
这种感觉是从什么时候开始的呢?
所以,云初家很多时候吃的旱獭,都不是云初从大肥那里骗来的,而是部族人捉到两只以上旱獭,送给云初一只,只希望他能在烧他们自家那只旱獭的时候,顺便把他的那只也一起给烧了。
这个时候,再说云初是罪囚,是异族人,别说其他人不相信,就连方正自己都不信。
云初觉得老羊皮说的不对劲,因为他在学历史的时候,教授曾经说过,还是天策府上将的李世民不喜佛门,预备以儒学为体,道学为表,入侵佛门经典,阐扬红花,白藕青莲叶,三教原本是一家的理念,从根源上解决佛门本土化的问题。
正要说话的时候,又看到云初背后的牛皮双肩包无意中露出来的那一排自制毛笔,遂皱着眉头问道:“发过蒙,读过书?”
老羊皮在龟兹城里居然有房,他不但有房,还有六个漂亮的不像话的胡姬伺候他,最过分的是,踏进那座算不上大的土墙院子之后,十几个穿着半身皮甲的武士都是趴在地上迎接他的。
“六道轮回之下,你所珍视的东西最终都会以一种残酷的方式被毁灭。
云初愣了一下,方正绝对不是在介绍他的上官,而是另有原因。
“我们可以回去了,如果羯斯噶成了大阿波,我就要离开部族,如果羯斯噶死了,我就继续留下来。”
这些自知必死的武士们自发的排在最前边,紧跟着就是突厥老者,接下来,就是突厥女人,最后是不多的几个孩子。
城里死人太多,当然就不适合屯军了,是担心发生瘟疫什么的。
“他们为什么不在城里驻扎,而是在边上重新修建城池呢?”
“看起来,你应该有一个不错的师傅。”
龟兹城里人来人往川流不息,城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。
“给我一个准话,这关系到能不能活命,我不想在这件事上犯下半点错误。”
牧人不可能有一个人数超过三千人的群体,一旦超过这个数目,在他们可以控制的范围内,没有足够的草场供他们养活这么多的牛羊,也就不可能养活更多的人。
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