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而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

至于你，不过是一匹长得像唐人的狼而已。”

这么多年以来，死在战笼里的武士数不胜数。

主要职事是，户籍，记账，道路，驿所，逆旅，田畴，六畜，过所，竭符以及断人诉讼诸事。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

人只要有点良心，就会经常性的陷入这种两难之中，为了不让方正太为难，云初组织了一下语言道。

他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

刘雄端着空碗打着饱嗝道：“再来啊，我只吃了一个半饱。”

云初把那柄开山巨斧捡回来垫在屁股下边坐下来道：“他们也是这么想的，要不然谁他娘的发疯了，才会把如此沉重的一柄斧头万里迢迢的带来西域。”

没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

小丶舟执事

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

那些商贾们不能入仕，没有永业田，嫁闺女连马车都不能坐，已经够可怜了，万里迢迢的背点货物来西域贩卖，赚一点血汗钱，就不要折腾他们了。”

有觉得他可怜的唐人，隋人伙计要把食物送给他，也被他礼貌的拒绝，显得很有气节。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

老羊皮是云初见过的最老，最老的一个胡人！

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

就在云初把目光落在那六个衣着清凉，身形饱满，每一个都有一个不亚于大尾羊屁股的胡姬身上的时候，刚刚喝了一口牛乳的老羊皮立刻皱眉道：“想要女人，等你加冠之后再说。”

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

所以，很多名家教授出来的弟子，在方正这种一心只想着如何光耀门楣的人看来，就是一个个憨包。

石先生，你也该这样想，把你不多的日子尽量的过好，过的可以在临死前露出笑容才行。”

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