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“这就是优雅？”云初在看了舞女抬起一条腿，用一条腿蹦蹦跳跳的转圈后问老羊皮。

云初实在没有面对一群大唐土著裸男说话的勇气，借口看行军灶烧好了没有，快速与这群野人拉开了距离。

可以从字面上发现，府兵身上着强烈的个人色彩。

荒野中的孤坟很阴森，很可怕，如果坟墓里埋葬的是自己的祖宗，自己的亲人，那就没有什么可害怕的……

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

这也是大阿波葛萨璐迟迟不敢对云初下毒手的原因之一，更是比粟特勤刻意保护他的原因之一，至于比粟特勤说他看好云初这句话，谁信谁就是傻子。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

漫长的婴儿时光，让他只能进行漫长的思考，漫长的等待。

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

只要开始吃饭，塞来玛就会忘记她还有一个儿子，一个女儿……

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

云初点点头，回到帐篷里取出来一个牛皮双肩包背在身上，又把一个牛皮马包放在马背上，牵着马来到已经骑上骆驼的老羊皮，始终一言不发的离开了这个他生活了十三年的塞人部落。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

“三年前，唐将阿史那社尔击斩焉耆王阿那支，破龟兹于多褐城，虏其王布失毕，从此，龟兹城就再也没有过城门。”

这本来是理所当然的事情，云初却在漫长的十三年中并没有见过过于强大的瘟疫。

食物绝对不是其中的主角。

老羊皮抬头看着天，似乎陷入了回忆之中，过了一阵子才收回放逐青天的目光，看着云初认真的道：“我与玄奘过瀚海之时遇到了一座孤独的山峰，我们爬到山峰上休憩的时候，玄奘依靠的一块石头裂开了，里面盘坐着一个僧人。

云初卷起皮绳，重新开始编织。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

很快，云初就磨出来了一汪浓墨，他没有立刻动笔，而是轻轻地嗅着墨香。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

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