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横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

“乱起？是什么意思？”

兵曹刘雄道：“除长安，万年两县之人多黑齿！”

塞来玛跟娜哈应该有更好的食物，从今往后，他不用节省了，可以敞开肚皮吃东西。

估计这匹马来自昨日的战场。

窗户小是为了保暖，门槛高是为了挡住沙子，门楣低估计是为了方便防御。

僧人又说：“我一觉睡了十万六千年，还以为世界早就归于平静，没想到还是这般的聒噪，去休，去休，不如睡去。

我本来衡量了一下活得时间长，跟活得舒心却时间短，最后，还是觉得人活着开心是最重要的。”

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

“说过了，吃这个东西要用筷子，你直接拿手抓……要不是今天已经打过你了，我这会早就开始揍你了。”

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

至于三转军功是个什么概念呢？

云初问他借一把斧头，于是，他就借给了云初一柄宣花开山巨斧。

你最亲的亲人可能都是自己杀害的众生！你最恨的人可能是自己的父母、子女！

云初驱马追上老羊皮忍不住问道。

云初认为这应该是一个很大的难题，因为那些亲眼看着亲人族人被唐人强迫胡人们给切碎，那些孩子本来很恐惧，到了后来，他们居然神奇的不再害怕，虽然被绑在柱子上，一个个却死死地盯着站在高处的何远山，云初等人，目光很可怕。

不是说这些人都懈怠，而是说他们没有时间，没有那么多的精力去处理如此多的小事。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

拿了人家的投资，就要有回报的准备，这一点云初清楚。

“流，氓，庶，盗，匪，贼，行商，巨贾你是哪一种？”

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

【编辑:鲍美利】