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有了回纥人这个身份，就不用担心别的胡人来杀他们，抢他们了，很有安全感。

云初皱着眉头看着方正垃圾堆一般的文牍跟文书，叹口气道：“太乱了，这是对文字的不敬，也是对职事的不敬。”

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

这是一声真正的晚安。

前年看是这样，去年看也是这样，今天看，还是这样，就像时光停滞在了这一刻，从未有过变化。

读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

云初心头没来由的痛了一下，低着头低声问道：“当初玄奘回归大唐的时候，为什么没有带上你？”

“隋人与唐人一脉相承，就像同一棵树上长的两只果子，他们迟早会有一天忘记彼此的仇恨，融为一体。”

天山苦寒之地，猪怜儿还在苦苦坚持，听闻再有三载就能归乡侍奉爷娘。最后，问一句：张家小娘是否任然未嫁，能否再等我三年？”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

“爷娘……”

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

身为一只大大的拖油瓶，能被母亲的新欢如此对待，羯斯噶可以说已经做到了他能做到的一切。

这么多年以来，死在战笼里的武士数不胜数。

“这幞头啊，是从鲜卑头巾演化过来的，以前鲜卑人戴头巾显得凶猛彪悍，被唐人改变之后，就显得高贵儒雅了许多。

云初现在连大唐白丁都不算，他是铁勒回纥人，还是铁勒回纥人中，完全不以勇猛著称于世的塞人！

塞来玛见过云初在部族猛士羯斯噶教导下挥刀的样子，不论是冬天，还是夏天，从不停歇。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

唐军杀死敌军之后，会把尸体埋掉。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

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