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为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

云初拱手道：“饭食不错。“

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

何远山大笑道：“你不会真的是为了我们的同袍之情吧？”

说完就抱着云初的肩膀道：“以后哥哥下半辈子是吃奴隶食，还是君子食，就全仰仗兄弟你了。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

昨夜的谈话虽然短暂，却已经达成了共识。

云初想跑……只是龟兹城地处平原，他不知道该向哪一个方向逃跑才是正确的，毕竟，阿史那贺鲁的大军会从任何一个地方出现。

唐人商贾们很想跟云初主动打招呼，却因为摸不清他的身份，而踌躇不前，毕竟，他们只是一群穿着皂衣的商贾而已。

三十岁就有白发，对于这个时候的人来说很常见，给人家当爷爷的也不罕见，不像他以前生活的那个时代里，三十岁的人还自称是一个宝宝。

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

云初笑道：“有没有一种可能，我本身就是唐人？”

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

羯斯噶是真的很喜欢塞来玛，为了塞来玛他甚至可以不要自己的生命。

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

如此漫长的时光，没有给让他学会仁爱，只是让他从一个婴儿角度看够了这个世界的丑恶。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

“你的暗道在什么地方？”云初等老羊皮叨叨完毕，就直接发问。

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