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从那以后。

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

他很享受这种来自市井的嘈杂，牵着马，闭着眼睛享受了片刻，天山脚下的塞人部落实在是太安静了。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

既然云初自己没办法证明自己就是唐人，那就只好把鉴定自己是不是唐人的任务交给官府。

云初相信，唐人绝对不可能允许一个像他这样优秀的少年郎迷茫的流落他乡而不管不顾的。

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

在给烧得黑乎乎的旱獭刮黑灰的时候，云初突然觉得自己好像上了大肥的恶当，这家伙可能在旱獭群里打不过这只旱獭，这才引诱到云初身边，希望借助云初强大的力量把他的对手干掉。

一份工作而已，用不着把命赔上吧？

于是，所有人都在关注云初，却没有人主动搭理他。

如此漫长的时光，没有给让他学会仁爱，只是让他从一个婴儿角度看够了这个世界的丑恶。

“是你杀了他们是吗？”塞来玛有些兴奋。

云初当然知道老羊皮在干什么，默默地跟着骆驼继续走，壮汉胯下的战马移动几步挡住了云初的去路。

你不打她，她就会认为你是一个窝囊废，会觉得在你身边不安稳，就会骂你是羊日下的，就会主动去勾引那些打女人打的很厉害的男人。

官府办事的流程，在中华大地上几千年来都没有什么变化。

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

衙门破旧这是惯例，一般的官员都没有修衙门的心思，因为寓意一点都不好。

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

【编辑:鲍美利】