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有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

云初往墨池里倒了一勺水，就捏着半截墨条轻轻地转圈，随着墨汁逐渐出现，他又往墨池里倒了一勺水，继续研磨。

塞来玛说的越是激动，云初就越不想当什么狗屁的回纥人。

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

看完东西又上下打量着笔直跪坐在地上的云初。

如今的龟兹城，就是一个巨大的工地，到处都人满为患，昔日残破的城墙已经完全被修建起来了，至少，在表面上是这样，昔日残破的城门，也被西域工匠们用铁条跟粗大的木料封闭起来了。

最后，云初一口烤肉都没有吃，一口羊奶没有喝，一个人干掉了三盆白米饭，每一个陶盆，都比云初的脑袋大。

这个传说给了族人非常非常大的压力，以至于部族中越是漂亮肥硕的母羊，死得就越快。

这样的话直接说太不适合这个风光霁月的大唐了，更不符合绣口一吐就是半个盛唐明月的时代了。

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

如果不是因为云初嫌弃放羊的时候太寂寞，太无聊，这头被狼群驱逐出来的老孤狼早就死掉了。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

他很享受这种来自市井的嘈杂，牵着马，闭着眼睛享受了片刻，天山脚下的塞人部落实在是太安静了。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

“我不！”

他们的呼声中充满了胜利的喜悦与骄傲。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

“你找到了，为何不与他们说话？

在默哀的人群中云初见到了羯斯噶，此时的羯斯噶虽然看起来很悲伤，但是，云初从他不时从鹰爪变幻成虎爪的手势看出来，这个家伙这时候的心情一定非常的愉悦且激动。

以上三种人指的都是唐人。

【编辑:鲍美利】