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云初没有说话，抱着娜哈，示意塞来玛跟他走。

云初对老羊皮道：“没有那么苦，自己的快乐需要自己用双手去博取，博取不得的人才会感到痛苦。

所以说，这件事通天了，那个阿史那贺鲁除过用自己的人头谢罪之外，没有别的出路。”

以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

离开了老羊皮的家，就回不去了，老羊皮是一个很有心机的人，他不想让更多的人看到他跟云初有紧密的联系，毕竟，居住在龟兹城里的唐人跟隋人都不怎么喜欢跟胡人打交道，尤其是唐人！

现在，云初不能确定的是，老羊皮到底是要送他进战笼还是去当马贼，不过呢，从老羊皮在他身上投入来看，目标应该是——大唐。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

因为，那些胡人们总是下意识的只切割排在第一位的突厥人身上的肉，以至于，第一个人已经被切割成了骨头架子，后边的一些突厥人还没有挨上一刀。

但是，塞来玛坚持认为黑眼珠，黑头发，黄皮肤的云初是她怀胎九月所生，是她亲眼看到云初从她肠子里爬出来的……所以，作为被饲养者，云初也不好提出什么反对意见。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

现在却活生生的出现在这里招兵买马，看来，婆润可汗死后，青狼也准备重操旧业了。

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

再加上，回纥人的生活真的很不适合他。

老羊皮说着话就把一个羊皮包袱丢给他。

巫婆们割破面颊，以脸上的血涂抹在葛萨璐的脸上，希望能获得腾格尔的怜悯。

在云初洗澡的时候，这家伙不论是帮云初用草木灰清洗长头发，还是在云初的指挥下用一块粗麻布搓背，都做的很到位，尤其是这个家伙居然不知道从哪里弄来了一些野薄荷草，用这东西擦拭过身体之后，凉丝丝的，暑气全消。

“你变得越来越有意思了。”

行大权者需如怒海操舟，小心翼翼，操小权者当如旱地行舟，勇猛精进！

本来就不是回纥人，自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。

长安城只适合出现在梦里，睡醒之后，眼前依旧是万年不变的雪山跟草原。

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