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别看方正跟何远山仅仅只是让云初研墨，写字，这中间的考校与衡量远比刘雄辨别唐人的手法来的恶毒。

部落里的很多女人都很羡慕。

老羊皮也在看唐人的军寨，看了一会就遗憾的对云初道：“你应该成为一个唐人的。”

没有跟将领有关系的隋人就只能干一些小生意糊口。

唐刀被一柄弯刀挡住，老羊皮那双清澈的眼睛就在刀锋的后面，里面满是欣赏与赞许。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

在方正看来，这是云初的细致之处，却不知在云初这里，这些文书是他重新认识大唐，了解大唐的最好的课本。

云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

羯斯噶似乎不愿意跟云初说太多的话，抱起娜哈指指拴在水槽上的一匹枣红马道：“这是一匹两岁口的战马，是我从王廷给你找来的，弯刀，弓箭都给你准备好了，如果你想走，就随时走吧。”

因为这条晋升之路是留给大唐白丁们的！官员子嗣还有另外一套晋升方略——荐举！

没错，准确地说，凡是居住在这个帐篷里的人都是属于云初一个人的，包括塞来玛跟娜哈。

这种感觉很不对劲！

“白白净净的，不像是下过死力气的人，身上的伤痕不少，大多是这几年的新伤，两条腿已经微微有了罗圈状，这该是骑牲口骑出来的毛病，可见这小子的骑术应该不错，就是不知道有没有沾染上回纥人在马上胡乱转圈的恶习……”

云初听得愣住了，马上就醒悟过来，对塞来玛道：“塞来玛，你真地要进羯斯噶的帐篷吗？”

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

润物细无声才是混进去的最高境界。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

“我在等你来。”云初收好刷子，把身体站的笔直。

雷鸣一般的马蹄声已经响起来了，应该是躲在某一处地方的回纥骑兵们已经看到唐军胜利在即，就果断且勇猛的向最后的残敌发起了进攻。

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