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云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

云初提着不断晃动的皮口袋跟大肥告别，大肥就再一次站在高处朝云初大叫，多少有些依依不舍。

按理说像你这样的少年人，应该有很多的商户们愿意收留你。”

云初点点头，把自己的酒壶递给了双手微微发抖的何远山，一个早就把自己当成死人的人，没有什么事情是他不敢干的。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

于是，他就自己吃光了准备好的食物，肚子饱饱的，浑身都感觉发烫，他很久都没有这么好的感觉了。

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

这个传说给了族人非常非常大的压力，以至于部族中越是漂亮肥硕的母羊，死得就越快。

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

只要我们龟兹这里的驻军能把阿史那贺鲁拖住，武侯大将军就能从容布置，最终毕其功于一役。

行大权者需如怒海操舟，小心翼翼，操小权者当如旱地行舟，勇猛精进！

为了让自己跟方正这些坏人有所区别，云初决定利用自己书吏的身份去帮隔壁第九折冲府的府兵们写家书。

汤锅表面的油封住了汤的热气，虽然没有滚开，但是，面条刚刚掉进锅里，马上就漂浮起来。

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

何远山是一个相对斯文的人，他吃饭的样子不像方正那么野蛮，只不过，当第一口面入口之后，他吃饭的速度就不知不觉的变快了，丝毫不比方正西里呼噜吃饭的速度慢，甚至更快，因为他不说话。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

心头鄙夷的念头才起来，他没来由的想起很久很久以前，那些离开中原去了番邦的人，好像也是这个模样。

云初苦笑一声道：“据我所知，石国的商税是一半对一半，我就怕我们不收商税，那些胡人不但不会感激，反而会笑话我们是蠢驴。”

“玄奘就出生在糜烂的大隋，尽管糜烂，那也是一个辉煌而灿烂的王朝，也是佛法大兴的时候。

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