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方正大笑道：“我们大关令衙门总共就十一个人，依靠我们修城墙，修城门吗？

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

有云初珠玉在前，娜哈有找奶羊的习惯，塞来玛就觉得算不得一件事情。

部落里的很多女人都很羡慕。

“云初你把这身衣衫换掉吧！”

找到一个依稀在胡杨林那边见过的一个胡商，用手指了指，那个原本装作什么事情都没有的胡商顿时脸色大变，从皮袄里抽出弯刀就跟何远山带来的胡人乒乒乓乓的打了起来。

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

乌云一般多的牛群，白云一样多的羊群送出去，得到少少的一点纸张，书本，经卷，画像，这让塞人非常非常的失望。

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

何远山哼了一声道：“君子食与奴隶食有何区别？军营四百步之外就有隋人开具的食肆，论到味道，还不如侯三整治的食物好。”

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

商贾只能穿麻布皂衣，穿方头不分左右的皂色鞋子，女子出嫁不得着颜色，穿绫罗，不能乘坐马车，只能骑驴，坐牛车。

云初见羊肉串烤得差不多了，就取下两根递给了娜哈跟塞来玛先吃。

“吃饱了饭，就要干事了。”老羊皮瞅着云初嘴角的米饭粒摇头笑了。

“你这么肯定跟着我出去就会死？”老羊皮找了一块向阳处裹着厚厚的羊皮大氅蹲了下来。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

云初转身就对给羯斯噶捏肩膀的塞来玛道：“收拾好皮子，我今晚带你们去熏旱獭。”

云初家从他六岁可以自己弄来柴火，并且自己会制作木炭的时候，他家就不用牛粪了。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

想想啊，所有官吏最后服务的对象是谁，就知道在这种事情上该怎么取舍了。

云初之所以转过头，是因为，他现在是一个回纥人，不好看自家族人的笑话。

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