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方正走的时候给云初留下来了一些澡豆，这东西其实是绿豆粉跟药材混合之后的产物。

玄奘说：是阿弥陀佛。

只是当夕照落在白雪上的时候，变化就渐渐地发生了，有了一个从银白向金黄转化的过程。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

人死了，还会有孩子诞生，再成长成男子汉，城池被毁掉了，这并不重要，只要有坎儿井，这个地方有会在很短的时间里重新变得繁荣。

云初挠挠发痒的屁股，重新把目光放在刚刚落水的斑头雁身上。

“唐人的崽子不会落在塞人窝里，就像老虎崽子不会在狗窝里。”

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

这也符合关中子弟好武的特质，再看看云初那张浓眉有山脊，大眼往上翘的长方脸，胖子已经可以认定，这就是一个关中娃子。

云初，我觉得你从这些人遗留下来的文书中挑选一个认祖归宗算了，这对你有好处，对于那个死人家族来说也有极大的好处。

仅仅用了三天时间，龟兹城外原本碧绿一片的麦田就变得光秃秃的。

“滚蛋，男人洗澡不就是三把屁股两把脸的事情吗？多招呼下三路是好事，那地方太重要了……”

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

“你知道要帮多少人写家书，你能忙的过来吗？”

这种假设云初都懒得想，这一路上的强盗，马贼以及平时是牧人，遇见云初这种零散旅客就变成强盗的族群要是少于三千股，云初就当这个天下已经完全太平了。

刘天成老师一直认为，在中国，人这一生想要有所成就，必须剖析权力，认识权力，尊重权力，而后才能使用权力。

这种事情跟口味一点关系都没有，只跟溜须拍马有关。

“你从来没有欺负过大尾巴羊？”

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

方正这个人还是很有些义气的，临走的时候赠送给了云初一把金茶壶，跟六个金茶杯。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

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