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云初现在连大唐白丁都不算，他是铁勒回纥人，还是铁勒回纥人中，完全不以勇猛著称于世的塞人！

从这两人走进屋子的一瞬间，云初就觉得屋子里的温度似乎下降了好几度。

方正大笑道：“怎么没干？其实就不用干，龟兹城中没有哪一个驴日下的敢贪墨老子的钱。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

老羊皮来到一个高大的夯土门楼前不动弹了，云初也听到了一阵激烈的手鼓以及摇铃声。

一身的学识最终被烧成了飞灰。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

胖子见云初反应不大，喝一口凉水，又试探着问。

老羊皮老神在在的躺在一张胡床上假寐，身边还有两个美丽的胡姬给他摇着羽扇纳凉。

回纥人不吃鱼！

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

“这倒是真的，不过，大关令家是关中有名的大家，谁家都有几十上百个姐妹，这没什么好奇怪的。

身为读书人，就该有读书人的自觉。

羯斯噶笑着把口袋里的洋葱递给云初，没有回答关于比粟特勤的问题，既然已经投靠了比粟特勤，他基本上没有什么退路了。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

说完话，就准备牵着马让开道路，示意这位粗糙的胖子先行。

他以前不是这样的，兄弟们苦哈哈的来到关外，有福同享有难同当是起码的为官之道。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

何远山道：“换成金沙也不安稳。”

就目前的局面而言，人家对他还是有戒心的。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

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