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他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

在写完最后一个字的时候，墨池里面的墨也加好用光，这很见云初对用墨量的掌控功夫。

云初笑着点点头，就扬长而去，颇有些君子不器的模样。

他不说，云初不能不说，两个相爱的人不能因为他而不能在一起，这是一种罪过。

就算是不小心踢到铁板上，被权贵把脑袋弄没了，他留下来的名声绝对可以让读书人的子孙前程更进一步。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

云初的心很是安静，几乎没有起任何的波澜。

大海里的兔子执事

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

一大碗蒲公英茶被云初强迫灌进这对母女的肚子之后，她们这才从美食光环中突围出来。

何远山道：“换成金沙也不安稳。”

塞来玛一点都不担心，忙着给小房子里铺设羊皮，云初更是对这一人一狼视若无物，忙着剥鱼皮。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

云初找到塞来玛跟娜哈的时候，她们站在外围观看族人戏弄那两个手脚都被打断，却依旧顽强活着的突厥人。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

为此，洗干净了脸的侯三主动踢出帮忙，云初没有拒绝，有一个人帮着搬东西，他可以省很多事情。

英雄就该干点英雄才需要干的事情，哪怕最后被人砍了脑袋，也是值得的。

与其说娜哈是塞来玛的女儿，还不如说娜哈是云初的孩子，毕竟，这个孩子从生下来基本上都是他在照料。

云初点点头道：“姐夫遍天下确实很厉害。”

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

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