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这个时候，普通的牧民家庭就没有资格养育这个美丽的孩子了，会被部族中管事阿波把美丽的女孩子从家里带出来，送给比他地位高的埃金老爷。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

如果是仅仅是这样，云初并不缺少从头再来的勇气，只是，当他发现自己变成一个只会啼哭的婴儿的时候，那种剧烈的反差，彻底的改变了他原本的人格。

对于刚刚升官发财的羯斯噶对他的态度，云初还是接受的。

云初点点头，回到帐篷里取出来一个牛皮双肩包背在身上，又把一个牛皮马包放在马背上，牵着马来到已经骑上骆驼的老羊皮，始终一言不发的离开了这个他生活了十三年的塞人部落。

穿的花团锦簇烧包的老羊皮蜷缩在一张卧榻上，卧榻周围的图案是云纹跟蝙蝠，不带一点西域特色，应该是来自于大唐。

所以，很多名家教授出来的弟子，在方正这种一心只想着如何光耀门楣的人看来，就是一个个憨包。

塞来玛吃惊的拍开云初的手激动地道：“你不是我的儿子，你是神的儿子！”

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

这一次，羯斯噶再来云初家的时候就显得很有信心，一上来就抱着胡乱踢腾的娜哈狠狠地亲了一口，然后揽着塞来玛的腰肢冲着云初道：“我，羯斯噶大阿波赐你一个帐篷一匹马，一把弯刀！”

刘雄笑道：“老子的身子骨就是铁打的。”

“世人皆苦！”

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

他就是通过买人，卖人抽取一定的利润为生的人，是草原，戈壁，大漠上必不可少的一种人。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

说罢，就用手掸掸云初袍子上的灰尘又道：“唐人的衣服上就不该有灰尘。”

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

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