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这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

觉得丢了脸面的刘雄丢开云初，对方正道：“这个崽子我要了，练几年，会是一把好手。”

整理好的文书放在方正的案几上，大关令挨个翻开看了一眼，就写了回帖，云初将回帖夹在文书里，放回它该去的书架。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

对以上三种人来说，效忠皇帝是天职！

羯斯噶虽然不知道云初说了一些什么，却听得清清楚楚，这就是标准的唐人的话，他当初以仆从军的身份追随唐军与薛延陀人作战的时候，听过这种话。

只可惜人微言轻，人家不听！

“多了三十头羊，我们的日子就好过了，云初，你不用离开了，我们有足够多的羊，可以过上好日子。”

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

路上从大肥那里弄到了两只旱獭，敲死之后就挑在一根棍子上，假装是昨夜捕获的猎物。

云初吼完刘雄之后，端起自己的羊汤碗就去了渠水边纳凉，几个没有吃到面条的人，也纷纷喊着晦气。

他很想拜老羊皮为老师，可惜，老羊皮一直不答应。

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

哪哈才会爬的时候，就能准确的在羊圈里找到有奶水的母羊，并且会无师自通的叼着奶房啜饮，喝饱了奶水之后，还会蜷缩在奶羊的肚皮下边，跟其余的小羊羔一起贴着母羊暖暖和和的睡觉……

兵曹刘雄道：“除长安，万年两县之人多黑齿！”

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

羯斯噶摇摇头道：“是卡索恩告诉我的，要我晚上做好准备，一旦乱起，就趁机杀光葛璐萨的儿子们。”

云初摇摇头道：“我的笔坏了，自己造的笔太软，写不好那幅字。”

云初摇摇头道：“我不喜欢挨揍，还是这样好一些。”

最要命的是在从半坛子米里面舀酒的时候，还要在糜烂的米中间挖一个坑，用一个纱罩挡在坑边，挡住那些糜烂的米跟一些如同蚂蚁一般的黑色植物，然后，木勺才能捞取中间泛着白花的米酒。

云初则开始烧热水，才离开娜哈两个月的时间，这孩子已经脏的要不成了。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

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