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哪怕方正这个人读的书不算多，他也知道一些学问上的禁忌。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

不是成为唐人府兵就自然拥有回归大唐的条件，府兵想要随时回到关内，没有立下三转以上的军功想都不要想，除非遇到折冲府换防！

当云初的考察公示期过后，任命书下来的时候，他想问老师接下来的路该如何走的时候。

说完，这家伙就带着爪牙去了龟兹城，今天又到了朔日，该收钱了，不过，在这里他收不到大唐急需的铜钱，只能以金沙，皮张，牛羊来顶数。

云初当然没有跟龟兹城共存亡的决心，别说龟兹城了，就算是长安城他也没有这种共存亡的心思。

塞来玛，你应该知道，我的运气一向不错。”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

“跟我走吧，你们部落里除过喝血吃肉的虱子之外什么都没有，去外边看看吧，太阳照耀的地方都是金子，你只要抵达那里，拿起你的铲子，用力，对，就是用力的铲下去，金子就属于你……”

英雄就该干点英雄才需要干的事情，哪怕最后被人砍了脑袋，也是值得的。

名字越长人越帅执事

方正叹口气道：“我们不修城墙，城门，不收税，我们的好日子也基本到头了。”

方正哈哈大笑道：“老子是从军营里出来的，能把事情弄清楚就很不错了。”

“我说了——不许学！”

“怎么，不对吗？”话语出口，老羊皮见云初面无表情，就立刻追问。

电视剧里的和珅说的那句话虽然没有人性可言，但是在实际操作上，就是按照那句“救民先救官”进行操作的，且自古以来，没有例外。

如果是一般的回纥人，老羊皮也就放弃了，毕竟，如此庞大的族群里，出现一两个聪明人不是什么怪事。

“这是比粟特勤告诉你的？”

黑线越来越粗，紧接着大地就震动起，军寨上也响起了苍凉的号角声。

塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

可惜大都护一生为国，却被阿史那社尔那个胡人占尽了便宜。”

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