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塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

云初吼完刘雄之后，端起自己的羊汤碗就去了渠水边纳凉，几个没有吃到面条的人，也纷纷喊着晦气。

羯斯噶是真的很喜欢塞来玛，为了塞来玛他甚至可以不要自己的生命。

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

而最最让云初家与别的牧人家拉开距离的是吃食！

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

云初想要回归大唐，首先就要完成身份转换，从一个回纥人变成一个真正的唐人，仅仅是这一关，就难如登天，太宗皇帝自己不是纯粹的汉人，却把唐人的标准定的极高，由番入汉绝对不是仅凭一张汉人的脸就能办到的。

通过种种试探，羯斯噶获得了云初的认可，这个男人配的上塞来玛，也配当娜哈的父亲。

天气燥热，同样居住在桑林里的方正等人早就脱得光溜溜的浸泡在水里。

继而用自己本来就知道的一些学识印证之后，让他获得了自己所在的地域坐标，以及时空坐标。

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

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足月生产的孩子就是比那些被木棒擀出来的孩子强。

头顶两个旋，一嘴白牙齿，以及自己并不明显的平板脚真的就能确定自己是唐人，还可以把范围缩小到长安，万年两县这个神奇？

价格昂贵，乃是老神仙孙思邈孙真人亲自研制，据说由豆粉和药制成，既能去污又能护肤，据说用它洗手洗面，十日色如雪，三十日如凝脂。

小小的龟兹镇官衙，是云初了解大唐国力民生的最好的课堂。

也不知道这里为什么会有如此多的骆驼，一队接一队的没完没了。

比如，有的府兵的老婆改嫁了，有的府兵人在西域好几年，家里的老婆却帮他生了好几个孩子了，甚至出现了家中老人以为儿子战死了，没了活下去的信念，一吊了之等等。

玄奘说：“自然是涅槃，自然是归于虚无。

不仅仅是这一点，云初家跟别的牧人家的区别还在于他们家的人狂热地喜爱洗澡！

对于掌固的回答云初很满意，从他的谈话中至少流露出来一个很明显的意思——自己跟他们是一伙的，尽管只是一个小人物。”

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