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西边的那条大沟其实就是部族人平时上厕所丢垃圾的地方。

这一幕也被方正，何远山看在眼里，他们对视一眼，没有作声，继续看云初写字。

唐刀被一柄弯刀挡住，老羊皮那双清澈的眼睛就在刀锋的后面，里面满是欣赏与赞许。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

这是所有当官的人必须经历的一个过程，知道那些事情可以做，那些事情万万不可做对官员来说非常的重要。

锻炼了写作水平，还获得了无数府兵们的感谢，不过呢，这些人都不算什么好人，感谢人的方式就是上战场之后可以站在云初前面替他挡箭，没有一个人提起云初多少有些期待的润笔之资。

今天不一样。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

“你要做什么？”塞来玛大急。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

裴东风奇怪的道：“我还以为你会鄙夷这些人的行为呢。”

在方正，何远山，刘雄的注视下，云初很快就把老羊皮交给他的那张字重新临摹了一遍。

云初很奇怪，就老羊皮这样的身板，自己都能轻易地干掉他，眼前的这个壮汉似乎非常的忌惮他。

塞来玛想说话，不等她多说，羯斯噶就抱着哭嚎的娜哈拖着塞来玛朝他的帐篷走了。

面对保持沉默的云初，胖子方正对随从吩咐道：“请兵曹跟壶正两位过来。”

集体的好与坏跟这个集体的最高长官的好坏有关。

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

大唐商贾，说起来真是一群可怜人，拥有财产，在门阀高姓们的眼中却连最起码的尊重都得不到，而且，他们的财产如果没有强大的后台，连保住都成问题。

族人们站在空地上聚拢在一起，不知道在干什么，不过，战斗好像已经结束了。

有时候回纥人会把活捉的敌人放在削尖的木杠子上，脚上再绑上两块石头，一夜过去之后木杠子就会从敌人的嘴巴里冒出来，这时候的敌人会仰面朝天似乎在向上苍祈祷，于是，这种方式又被回纥人称之为——拜天。

方正从云初的回答中隐约觉得这个小子可能有一个很了不起的老师。

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