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云初笑着点点头，就扬长而去，颇有些君子不器的模样。

跟一般的回纥人烧烤跟炖煮旱獭肉不同，云初有自己独特的烹调方式。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

于是，他就自己吃光了准备好的食物，肚子饱饱的，浑身都感觉发烫，他很久都没有这么好的感觉了。

方正不解的道：“龟兹城已经荒废了，我们收四千贯已经是白得的钱，咱大唐一个中县的商税都没有四千贯呢，已经很好了。”

一大碗蒲公英茶被云初强迫灌进这对母女的肚子之后，她们这才从美食光环中突围出来。

“如果你的融入唐人的速度够快，就以仆人的名义带我去长安，如果你融入唐人的速度慢，那就带着我的骨灰去长安，并亲手把我的骨灰送到玄奘的面前。”

我大关他褚遂良的老娘啊，在这里升官无望，不捞一点钱财，如何对的起老子每年吃的那两斤沙子。”

普通牧人死掉了，就丢到远处，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人身上的衣服。

云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

在这个迷茫度日的过程中，云初依旧不忘整理仪容，清晰衣衫，给枣红马刷毛，整日里利利索索高傲而茫然的在龟兹集市上晃荡。

这绝对不是姐夫跟小舅子相处时候的正常态度。

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

云初摊开手笑道：“因为我只要活着，就一定有升官的机会，不需要拿命去拼。”

“你要去找老羊皮是不是？”塞来玛又关心起云初的出路了。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

衙门破旧这是惯例，一般的官员都没有修衙门的心思，因为寓意一点都不好。

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

一份工作而已，用不着把命赔上吧？

回纥人不吃鱼！

【编辑:鲍美利】