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云初帮着塞来玛将羯斯噶贪污的羊赶进羊圈，塞来玛立刻烧红了一根细铁条，给这些羊重新打上自家的标记。

金陵干饭人执事

因为，不论你因为什么缘故杀了人，都会让很大的一部人觉得你跟他们不一样。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

云初笑着点点头道：“谢谢羯斯噶大叔，我真的很需要一匹马。”

回纥人就不一样了。

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

“那么，这座城到底是是谁说了算？”

这世上就没有什么新鲜事，人们认为的任何新鲜事都不过是历史的重复。

想想他的来路，云初也不觉得奇怪。

云初一丁点挑战战笼的想法都没有！！！

他以前不是这样的，兄弟们苦哈哈的来到关外，有福同享有难同当是起码的为官之道。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

用了半个时辰，三锅水，终于把这个脏孩子给洗出来了，穿上老羊皮给云初准备的红肚兜，唇红齿白的真的很可爱。

人们把死掉的葛萨璐安置在帐篷里，所有人骑着马围绕着帐篷走了七圈子，葛萨璐的长子勐撒卡来到帐篷口，用刀子割破自己的脸，趴在满是泥水的地上哀嚎不止。

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

等篝火把沙子烧热了，石头烧得滚烫，再把这些烧得滚烫的石头，放进这个封闭的皮囊埋进沙子里炖煮。

“不用担心，我们不是在玉门关里边，而是在玉门关外边，这里天高皇帝远，没有吏部清吏司的找我们的麻烦，更没有御史说我们的闲话，小子，你帮我干活，以后有你吃用不尽的好处。”

云初吼完刘雄之后，端起自己的羊汤碗就去了渠水边纳凉，几个没有吃到面条的人，也纷纷喊着晦气。

【编辑:鲍美利】