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通过种种试探，羯斯噶获得了云初的认可，这个男人配的上塞来玛，也配当娜哈的父亲。

老羊皮在龟兹城里居然有房，他不但有房，还有六个漂亮的不像话的胡姬伺候他，最过分的是，踏进那座算不上大的土墙院子之后，十几个穿着半身皮甲的武士都是趴在地上迎接他的。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

就目前的局面而言，人家对他还是有戒心的。

酒水的口味已经定性，云初没办法更改，至于醋芹，云初有更加高级的吃法。

尤其是云初烧的旱獭，早就被有幸品尝过的牧人们赞颂为只有神才配享用的美食。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

室内两米的高度让人活泼不起来，总之，云初一点都不喜欢这样的房子。

羯斯噶不知道什么时候走的，走的时候云初还在沉思，只有塞来玛跟着他出去了。

“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

就在云初把目光落在那六个衣着清凉，身形饱满，每一个都有一个不亚于大尾羊屁股的胡姬身上的时候，刚刚喝了一口牛乳的老羊皮立刻皱眉道：“想要女人，等你加冠之后再说。”

这一刻，他甚至觉得老天的安排有时候真的是非常非常的贴心。

他自称走遍了整个西域各国，甚至陪伴一个叫做玄奘的和尚去过一个叫做天竺的国家。

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

老羊皮看着云初的眼睛道：“这样挺好的，等你被唐人捉住之后最好也这样说。”

一切都是因果相续相，你如此看重为什么呢？”

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

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