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这家伙的这套官服明显是从关内送过来的，因为西域没办法给他炮制出这样一身官服的，时过境迁，脱离军队的武士会在极短的时间里变得肥胖，这个因素估计是制作官服给他的人没有预料到的。

他特意留下来了两个最坚强的突厥奸细，打断了他们的手脚，安置在城外的一个高台上，贴心的给他们准备了清水跟食物，目的就是不想让他们死的太快。

“我没有钱……”

被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

在我过去的生命中，我领悟出来一个道理，那就是好好地活着，尽量不要让别的杂事影响我过自己想要过得生活。

有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

人这一生，苦楚太多，快乐的时候太少，能多快乐一分，就多快乐一时，因为，那是幸福的，就像地狱彼岸花开，就像佛陀割肉的笑容，也像玄奘东去不归的脚步，都是值得记忆的。”

半天时间，他将龟兹城里的突厥人全部抓获，总数不太多，男男女女只有百来人。

在默哀的人群中云初见到了羯斯噶，此时的羯斯噶虽然看起来很悲伤，但是，云初从他不时从鹰爪变幻成虎爪的手势看出来，这个家伙这时候的心情一定非常的愉悦且激动。

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

有了个人色彩的兵，一般就与国家这个大概念有些不相容，这一点很不好。

“吃什么旱獭，那东西不干净！”

牛羊是牧人的生命，可是呢，这个时候，就算是最勤勉的牧人，也不肯离开帐篷去照顾牛羊。

他还是想为这个人的气度喝一声彩。

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

弯刀砍在甲胄上，最多迸发出一溜火星，而唐刀砍在突厥人的身上，往往就会造成非常恐怖的伤口。

他们还处在1压2，3压2，无限循环的三股编原始时代，而云初早就进入了四股编织，五股平编、魔法编等超级编织时代，放眼周边的百十个小部落，只有他才能编织出一条结实强悍且圆滚滚的牛皮鞭子。

云初现在连大唐白丁都不算，他是铁勒回纥人，还是铁勒回纥人中，完全不以勇猛著称于世的塞人！

至于转圈研磨法自然适用于圆形砚台，方正书桌上的砚台就是一个圆形砚台。

老羊皮二话不说就转身向龟兹城走去。

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