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他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

斑头雁们终究安静下来了，另一边却开始敲鼓！

“唐人与隋人是死敌。”

塞来玛想说话，不等她多说，羯斯噶就抱着哭嚎的娜哈拖着塞来玛朝他的帐篷走了。

可汗会把你们这些狗日下的唐人剥皮，吃肉……”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

“今晚要不要招些胡姬过来，虽然身上味道重了一些，将就着也能用……”

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

不是塞人有多么的爱干净，在专门的地方处理卫生问题，主要是人的排泄物跟垃圾会把野兽招来。

肥旱獭的脖子上拴着一根铁链子，这东西在塞人部落可不多见，如今，铁链子的另一头抓在娜哈的手中，就知道羯斯噶这个人真的非常宠爱娜哈。

潮水一般的骑兵队伍从远处漫卷过来，距离军寨一箭之地以后，这支足足有三千骑的骑兵就迅速化作几十个小队，等军寨上的鼓声响起之后，一支支小队骑兵就鱼贯而入，顿饭的功夫，戈壁上就再一次安静了下来。

给人写家信是一件非常有趣的事情，充分满足了云初的八卦欲望，同时也让他了解了唐人是如何处理家事的。

云初举着大斧开干。

云初跟塞来玛简单收拾一下就准备回去了。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初背着娜哈回头再看一眼白雪皑皑的天山，这样的景致他已经看了13年，就算是再好的景色也看得有些腻味了。

他们的呼声中充满了胜利的喜悦与骄傲。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

再一次回到老羊皮居住的院子里惊讶的发现，老羊皮已经不见了，胡姬也不见了，刚才，老羊皮还躺着的胡床现在落了一层灰，就像这里已经空置了很久，很久。

云初觉得自己可能办不到……

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

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