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当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

所幸，听懂这些语言对云初来说都不成问题。

有云初珠玉在前，娜哈有找奶羊的习惯，塞来玛就觉得算不得一件事情。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

结果，魏征醋芹照吃，该说的话，该做的事情一点都不少做。

那个时候，只要塞人们给天可汗送去一些干掉的天山雪莲，干掉的牦牛尾巴，干掉的肉，干掉的毛皮，就能得到当时那位“天可汗”赏赐的麻布，绸缎，以及盐巴跟铁锅，这非常的划算。

如果是在找不到柴火的草原上，云初还是能理解的，但是，这里是天山脚下，柴火并不是找不到。

老羊皮就是这样的一个人，据他说，他追随玄奘和尚十七年，也保护了玄奘十七年。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

在方正看来，这是云初的细致之处，却不知在云初这里，这些文书是他重新认识大唐，了解大唐的最好的课本。

本来就不是回纥人，自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。

室内两米的高度让人活泼不起来，总之，云初一点都不喜欢这样的房子。

娜哈回来的时候显得非常兴奋。

书吏掌固的差事就是负责管理文书仓库！这是一个非常纯粹的文职岗位，不用出去打仗，据说这是方正临走前仔细托付过何远山才有这个结果的。

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

云初的唐刀虽然也是一把好刀，却还是达不到血不沾刃的程度，他蹲下来，在清凉的渠水中清洗唐刀上的血迹，血迹这东西用凉水洗很好洗干净，用热水，反倒不怎么容易清理掉血迹。

“我在等你来。”云初收好刷子，把身体站的笔直。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

润物细无声才是混进去的最高境界。

云初想了一下，低着头慢慢地道：“塞来玛，你的小苍鹰准备离开巢穴，去天空上翱翔了。”

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

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